莉兹·格林迪士尼彩乐园可靠吗，现代大占星学家、精神分析行家、作者。脸色学与历史学博士，将荣格脸色学与占星相纠合，现代脸色占星的奠基东说念主，Astrodienst网站首创东说念主。
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莉兹·格林：太阳神与占星中的太阳（下）
太阳不发光时
不抒发星盘中的太阳可能导致抑郁、失去糊口意志、感到被内在的将就性所运用、过度依赖他东说念主、过度认同集体，如若莫得他东说念主的存在提供一种镜子般的倒映，会有种不真实的存在感。而抒发太阳意味着，在生活中为太阳星座的价值不雅和需求留出空间，积极参与太阳所落宫位代表的生活规模，尊重与太阳呈相的星体的需求。
《缪斯们离开父亲阿波罗去点亮天下》，古斯塔夫·莫罗
当咱们与外传中阿波罗瑰丽的功能脱节时，咱们会体验到被迫、无力、无兴味和失去信心，需要他东说念主不停地笃信咱们的身份，发怵产生任何可能导致咱们伶仃于身边集体的个东说念主感受或不雅点。星盘中任何单一星体王人不是完满的，阿波罗不是惟一的神，太阳也可能被过度强调，代价是殉难本能需乞降殉难他东说念主。
伸开剩余83%“但太阳过少的东说念主更为常见，而不是过多的。算作占星师，咱们需要问我方，为什么个体无法与星盘中的太阳诞生斟酌。”
但太阳过少的东说念主更为常见，而不是过多的。算作占星师，咱们需要问我方，为什么个体无法与星盘中的太阳诞生斟酌。抓业占星师王人曾遭遇过不发扬任何太阳特色的来访，也无法在其脾性中识别出太阳星座的属性。为什么会这么？
许多要素可能导致无力或不肯酿成足够浩大的自我。首当其冲便是早期环境的影响，不管星盘的内在力量如何，凡是早期环境的碎裂性足够，王人可能——阶段内——以窒息的阴森盖住太阳，导致太阳无法能干。系统性地侵蚀小孩的自我富厚可能是一部分，有些自身无法与阿波罗光辉斟酌上的父母，可能归咎在孩子身上看到它，可能勉力劝服孩子迫切的是家庭而不是个体。
集体压力也可能起作用，独特是个体抒发等同于坐法步履的社会，像旧日独裁政权那样。但如若个体我方莫得透澈受困于内在突破，碎裂性的环境也不一定透澈羁系太阳的光辉。要意会这部分，咱们需要放哨星盘中太阳的相位，以及太阳在星盘元素均衡中的“地位”。
清寒火元素的星盘可能阐明，盘主很难信赖太阳的灵感，合计我方“莫得创造力”，或我方注定要业绩于更有创造力的东说念主。这会产生一种内在突破，真挚地看到自身的安全感需求过度主导了，或对他东说念主思法过度依赖，不错匡助措置这么的突破。这种星盘元素散播的孩子，经常出身在强调对他东说念主风雅的家庭，可能自然摄取柔软者的脚色，可能发怵自我抒发，合计抒发是导致孤独并与家庭提倡的原因。
土星和凯龙这么的星体与太阳组成辛勤相位也可能反应为内在突破，深深怀疑自身算作个体的价值，导致盘主很难信赖太阳的光辉，太阳可能被抵触，或呈现热烈的过度抵偿步履，实则无法带来的确的自若。这类太阳相位也可能反应出与父亲的问题，父切身己可能是创伤的，或无法抒发个东说念主办思的，或可能过于抉剔、暴戾、冷淡，无法饱读吹孩子正在发展中的自我富厚。
“不管太阳的相位何等辛勤，太阳其实王人不错被抒发，但可能需要在理思和现实的个东说念主局限性之间有所和洽。”
不管太阳的相位何等辛勤，太阳其实王人不错被抒发，但可能需要在理思和现实的个东说念主局限性之间有所和洽。 太阳与新手星的辛勤相位也可能标明，盘主对集体的翻开和真心与算作个体发光的需求之间存在深入突破，这种突破也需要一种和洽——个体不错算作抒发自身价值不雅和身份的器具，同期也算作业绩于集体的某类代言东说念主。这里的一切取决于均衡，或正如咱们在德尔斐的神庙铭文中受到的领导：“凡事不外度”。
太阳场地宫位也可能反应个体自我抒发和集体要素之间的内在突破，太阳落在第八宫、第十一宫或第十二宫可能像太阳与新手星呈相那样，阐明对集体精神的深深翻开，又需要找到一种绪言将个东说念主办思抒发出来，算作对集体的孝顺。
太阳在第四宫或第十宫可能反应了与父母之一的浩大斟酌，这令太阳难以传递出一个东说念主的自我光辉，反而成了父母未竟东说念主生的一个容器。还有其他许多星盘元素会抒发为内在突破，这些突破可能因早期环境而加重，从而导致失去太阳光辉，那咱们必须更努力地寻找和抒发光辉。
咱们不该合计太阳相位简洁且位于入庙或普及的星座就意味着一个东说念主的生活莫得任何辛勤，太阳满盈可能意味着好过了头，关于那些阿波罗能量郁勃的东说念主来说，失去月亮的斟酌可能带来另一种却雷同不幸的脱节。不外，咱们要铭刻太阳神是天地总揽者，失去太阳的光辉等同于失去一种个东说念主兴味感，再多的月亮式心扉自在也无法弥补这少许。
即使咱们孤身一东说念主，迪士尼彩乐园骗钱也不错找到接续活下去的原理。但如若咱们莫得活下去的原理，咱们将尝试通过他东说念主来生活，当他们让咱们失望或隔断让咱们接续沿着这条路前进时，咱们就不得不靠近糊口意志可能丧失，在古代，这种丧失只可通过阿波罗的力量休养。
要付出的代价
阿波罗的外传也告诉咱们，如若思发展太阳并明确算作个体的身份，要付出代价。阿波罗是孤独的神，只身，时常被怜爱的东说念主隔断。他的孩子们王人侥幸不好，一齐早夭折于暴力。俄耳甫斯被酒神女祭司迈那得斯撕成碎屑，阿斯克勒庇俄斯被宙斯的雷电击中，法厄同驾驶太阳战车坠毁并被猛火并吞。自然神和东说念主类王人爱阿波罗，阿波罗却莫得家东说念主，也莫得诞生我方的王朝。
这些预想不该以字面兴味意会，抒发太阳不一定抢劫家东说念主或咱们与他东说念主的简洁斟酌。但如若咱们聘任成为个体，可能不得不殉难通过他东说念主生活的奢华，尤其是通过伴侣和孩子生活，他们可能热烈不服他们体验到的被运用。
“享受太阳光辉的代价是某种经过的孤独，尽管这很少是字面兴味上的果真莫得跟随。”
因此，阿波罗是咱们内在某些弗成说的形象，它孤独且自食其力，唯有当咱们骄矜充分地与他东说念主脱离，笃信自身落寞的中枢和兴味时，它智商能干。享受太阳光辉的代价是某种经过的孤独，尽管这很少是字面兴味上的果真莫得跟随，而是在内心深处，一个东说念主长久无法透澈千里浸在自我尚未透澈成型时的无富厚交融景况，那么与家庭和集体的一些突破是弗成幸免的。
太阳，Nasa
何况，古代占星将太阳与腹黑和爱斟酌起来，阐明咱们平素所谓的爱，其实可能是心的交融和依赖景况，甚而不错说，如若咱们我方不是落寞的个体，就无法将另一个东说念主视为落寞的且值得尊重的东说念主，就无法的确的去爱。
自然，阿波罗只是神族一员，太阳只是星盘稠密星体中的一颗。咱们弗成能透澈孤独，因为咱们是更大体系的一部分，何况别健忘先人，也不要健忘咱们参与其中的集体，咱们王人是在其中在世、步履和存在。
发怵孤独是太阳光辉的大敌
就算沟通到太阳不发光时出现的不幸，咱们也不肯为它的光辉付出代价，这少许王人不奇怪。发怵孤独是太阳光辉的大敌，发怵被吃醋亦然，这险些是合并件事，他东说念主的吃醋会深深伤害咱们，因为咱们杰出需要他东说念主的爱和招供。如若咱们对我方概略情，不敢冒着不被他东说念主招供的风险，就无法充分抒发太阳。如若咱们牵挂我方的创造或只是是些“独特”就会导致他东说念主归咎，就必须长久确保我方的泛泛普通，也可能转而抨击并试图破坏那些勇于抒发太阳光辉的东说念主，因为咱们被我方的吃醋并吞。
这种原型层面的逆境不仅不错在外传中不雅察到，也不错在历史中不雅察到，还不错通过艺术家在社会中的可疑地位中不雅察到。艺术家被合计是特别的，经常被好意思化，但也时常被其代言的东说念主群抨击甚而破坏。这不是政事问题，而是原型层面的问题，尽管它许多世纪以来王人发扬为政事模样。
一个例子是柏拉图，这位阿波罗光辉的伟大信徒，当他试图将戏剧收尾于训诫兴味而不单是是文娱的上演时，他被完结，险些被谋杀。历史和外传王人给咱们提供了例子，阐明太阳光辉具有很大的恫吓性，这种恫吓不仅在它本人过于强势并以横暴模样抒发时。
这种原型层面的突破与每个个体王人斟酌，当咱们指摘个体创造力时，执行上是在指摘个体的骨子界说，它永别于其他统统东说念主，它有我方的气运和东说念主生孝顺。占星本人是阿波罗掌管的，通过阿波罗的天地总揽者的脚色，通过他的缪斯之一乌拉尼亚的带领。那么算作占星师，为来访解读星盘时，可能是要上演太阳的脚色，照亮来访个体迪士尼彩乐园可靠吗，饱读吹其内在的太阳光辉，阐明它为何不发光，也说了了让它发光需要付出的代价。
发布于：贵州省