发布日期：2024-09-16 13:29 点击次数：165
苏州博物馆 苏州 由M+委约拍摄 2021年 ◎田方方
贝聿铭站于马萨诸塞州多切斯特的肯尼迪总统藏书楼暨博物馆外 1979年 ◎Ted Dully/The Boston Globe via Getty Images
中银大厦 香港 由M+委约拍摄 2021年 ◎何兆南
◎杨欣欣 王小枫
展览“贝聿铭：东说念主生如建筑”刚刚竣事在香港M+博物馆的展出，行将于4月转场上海现代艺术博物馆。当作建筑群众贝聿铭的首个全面回来展，展览操办耗时7年之久，以逾400件展品半说念披缁地呈现了贝聿铭直通70多年的建筑生计。
展览分六个主题，从“贝聿铭的跨文化底蕴”“房地产和都市重建”“艺术与群众建筑”“职权、政事与赏玩疼爱”“物料改变与结构革命”以及“以假想再行解读历史”等方面解读了贝聿铭当作建筑师的东说念主生以及他留给后世可贵的精神遗产——贝聿铭的建筑玄学。本文尝试从建筑与东说念主、建筑与地点、建筑与艺术三属目角与读者共享几点想考。
建筑与东说念主
贝聿铭（1917–2019）生于广州，成长于香港、上海和苏州，18岁赴好意思求知，先后在宾夕法尼亚大学、麻省理工学院和哈佛大学学习建筑。贝聿铭一世获奖大宗，被誉为“现代主义建筑的终末群众”“建筑史上的华东说念主之光”。
建筑给东说念主以卵翼，给东说念主以生活，给东说念主以尊荣。不管是私东说念主居所照旧群众建筑，都可能与东说念主的一世、许多东说念主的一世紧密商酌。是以，建筑意味着包袱。贝聿铭曾说：“建筑的有诡计是晋升生活，而不单是是空间中被抚玩的物体良友，建筑必须融入东说念主类举止，并晋升这种举止的质地。这是我对建筑的想法，我盼愿东说念主们能从这个角度来强劲我的作品。”
贝聿铭的客户不乏社会绅士：总统夫东说念主杰奎琳·肯尼迪、阿联酋王子阿布·达比、金融巨头洛克菲勒家眷等等，但他曾经为许多生活在穷人窟的住户改善了居住条目。在上世纪50年代末期，贝聿铭参与了诸多房地产和都市重建面目，如纽约基浦斯湾区公寓、华盛顿特区西南重建总体筹画，他所作念的使命处置了许多平素东说念主的居住问题。
贝聿铭还尤为存眷建筑的群众性，存眷其间东说念主的流动和集聚。博物馆是贝聿铭尤为属宗旨面目，从华盛顿国度好意思术馆东馆到卢浮宫金字塔，从巴黎国立艺术与历史博物馆到苏州博物馆……这些面目见证了贝聿铭在博物馆建筑假想范畴的特出配置。让这些病笃的群众空间信得过对等地拥抱公众，让公众解放地流动其间是贝聿铭一以贯之的追求。
建筑与地点
《豺狼的日子》对于喜爱此类题材的老观众并不陌生，同名电影早在1973年就已搬上大银幕。这部上个月开播的剧版《豺狼的日子》，在保留原著“猫鼠游戏”的主线基础上，根据当下时代背景和口味进行了修改：雷德梅恩饰演的“豺狼”是一个难以捉摸的独行杀手，他以执行高报酬的刺杀任务为生，即便是身边人对于他的身份也一无所知。在一次刺杀任务之后，“豺狼”遇到了自己的强劲对手——拉什纳·林奇饰演的英国情报探员比昂卡，这名女探员开始在欧洲各地追捕“豺狼”，就此拉开一场惊心动魄的追逐战。
“地点”不单是是一个地舆坐标或是一个物理空间，而是与东说念主的情感、牵挂、教授紧密商酌的存在。东说念主文地舆学家段义孚曾指出，家乃是地点的典范，因为东说念主们在此多情感依赞叹根植的嗅觉。是以，咱们不错将借助对家的瓦解，来瓦解“地点”。
为什么法子路“地点”？因为“地点”塑造了东说念主的教授，奠定了东说念主强劲天下的基础。贝聿铭的儿子贝莲曾说：“贝聿铭贯通和瓦解事物的基础均源自中国，但他同期面向天下。他知说念看待事物的形态大略有许多种，他不错学习怎么因事为制。”
贝聿铭降生苏州名门望族，10岁当年随父亲贝祖诒在香港生活。1927年，贝祖诒担任中国银行上海分行阁下，一家东说念主搬到上海。每年夏天，贝聿铭都会与祖父一都渡过，推敲家眷史，并学习祭祖庆典。在苏州时，贝聿铭和堂昆玉常去狮子林乘凉玩耍。在其时，狮子林是贝氏自家的园林，于1917年被贝聿铭的叔祖父贝润生购得。童年穿行嬉戏于狮子林假山奇石、花卉树木间的好意思好回忆给贝聿铭带来了无穷的好意思瞻念、启发，亦然他多年后身处异乡时深深的牵挂。
北京香山饭馆是贝聿铭在中国假想的第一个面目，对贝聿铭个东说念主、对其时刚刚拉开转换绽开序幕的中国乃至天下建筑史都有着卓越的意想。这里要说起一个病笃的“插曲”。1978年，我国运转遵守鼓动各范畴的现代化发展，在此配景下，贝聿铭被邀请在北京市中心假想高层酒店，以鼓动旅游业发展。但是，为了保全故宫天空线，不松懈周遭豁达的空间，贝聿铭提议尽量不要在其附进建造高楼。其后，他的进言促成了《北京市区建筑高度按捺决策》的推出，毫无疑问，贝聿铭对于保护北京古都风貌作念出了极为病笃的孝敬。
1979年，贝聿铭受邀主捏翻建香山饭馆。贝聿铭对北京的建筑进行了紧密的试验，他合计其时中国建筑濒临极大的窘境，要么“盲目仿古”，要么“全盘洋化”，迪士尼彩乐园他但愿探索出扎根于生活的中国传统，找到中国建筑师我方的艺术谈话，“中国历史悠久，文化深厚，中国的建筑应该当关联词然地生根于这样的历史文化”。其实，贝聿铭对于建筑怎么与地点的历史、文脉建设商酌的想考早在念书时间就照旧运转了。他曾在写给一又友的信中说到：“你可能知说念，我一直都想在建筑里找到一种地域性或是民族性的抒发形态，没预见格罗皮（德国建筑师格罗皮乌斯）也原意维持我的不雅点……刻下的问题是，要找到一种完全中国的建筑抒发，但又无用到中国传统的建筑细节和主题。”
因为北京香山是清代皇家猎场，有着悠久的历史和文化积淀，亦然北京的林木保护区，通盘树木都十分珍稀。是以，结合试验的需求，贝聿铭在构想假想时参考了江南民居，并将之详细化，创造出一种与民族和地区商酌的假想。最终，贝聿铭以中国山水长卷的面目将一座现代酒店建筑沉静铺开，其间打造“曲水流觞”之景增添了水的意趣，并借白灰泥墙、松柏奇石和梅花、海棠时局的窗洞，在大气的朔方皇家园林之中植入了苏州园林的婉约端淑，而梅花、冰裂等纹样更是融入了诸如地毯、台灯等细枝小节。
建筑，是承载贝聿铭个东说念主民族情感、文化牵挂的容器，它稳稳地伫立在那处，不会挪移。他一直心系这个“地点”，是以，不曾离开。
建筑与艺术
艺术对贝聿铭的建筑假想产生了深刻影响，尤其是在时局谈话、空间处理和材料诈骗方面。贝聿铭的三子贝礼中曾在采访中说起：“我的父亲是一个大储藏家，他心爱立体主义，尤其是详细进展主义艺术，像肯尼想·诺兰和乔尔·夏皮洛等这样的艺术家。”
从贝聿铭的建筑中，不出丑出与立体主义艺术的密切商酌。立体主义强调轻松、纯正的时局和功能性，对物体进行几何化处理并对其形态进行详细化探索。这种几何不雅念在贝聿铭的作品中获取了充分体现。几何图形是他时常用来处置局面适度和结构要求的病笃妙技。比如，三角形是巴黎卢浮宫金字塔和香港中国银行大厦的基本元素。在苏州博物馆和多哈伊斯兰艺术博物馆等建筑中，贝聿铭也将通俗的时局组合成更复杂的多边形结构。
在卢浮宫金字塔的假想中，贝聿铭对几何图形的诈骗不仅挑战了传统的博物馆形态，也抒发了现代艺术对时局和空间的简化要求。贝聿铭还通过清明、反射和当然元素的引入，赋予空间独到的诗意与灵性。展览现场也搭建了一个金字塔结构模子，为不雅众提供了巴黎大卢浮宫金字塔项有诡计展示和体验空间，也建构了凝合通盘这个词展厅空间的中心。
贝聿铭十分真贵于与艺术家凯旋配合。在他与亨利·摩尔、亚历山大·考尔德、赵迟滞、蔡国强等艺术家的来回与配合中，不出丑出贝聿铭对艺术的瓦解和追求。贝聿铭曾形容赵迟滞的画作，既体现了传统中国水墨画的元素，也会通了欧洲现代主义画图。这又何尝不是贝聿铭我方理念的写真呢？
从功能性上来看，建筑与艺术判若强横，但从好意思感上而言，建筑与艺术从不曾是两回事。贝聿铭不是将艺术的元素照搬到建筑中，而是将这些艺术理念会通到我方的建筑玄学里。他的建筑作品不仅是现代主义的持续，更是艺术与建筑想维的交织。
荣誉超过，争议随行。展览稀奇竖立了一个沉静空间，用两面墙的篇幅展示了对于贝聿铭颇有争议的新闻报说念。贝聿铭的不少假想作品曾激发宏大的争议。比方，卢浮宫玻璃金字塔的假想决策在其时的法国就曾引起一派哗然。《法兰西晚报》称，这是对卢浮宫“狰狞的暴行”。《费加罗报》说“完全弗成接管”。在法国历史名胜最高委员会议上，该假想被称为是“一个宏大又不可理喻的破玩意儿”。但建成之后，玻璃金字塔降服了法国东说念主，他们运转赞佩“金字塔是卢浮宫里飞来的宏大对峙”，《费加罗报》改口赞好意思“金字塔尽头飘逸”。
如今，斯东说念主已去，那些建筑依然屹立。就像贝聿铭所说：“最好意思的建筑，是建筑在本领之上，本相识给出一切谜底。”面对争议老是淡泊明志的贝聿铭留给咱们的灵敏值得铭记：“这样多年，我敢说，我和我的建筑都像竹子，再大的风雨，也只是弯弯腰良友。”
东说念主生如建筑，是对贝聿铭一世最恰切的刻画；建筑如东说念主生，是对贝聿铭为建筑付诸的心血、包袱与托付最针织的致意。
图源/M+博物馆迪士尼彩乐园ds07
