◇吐鲁番博物馆馆藏4000余件晓谕类文物，近几年当地又出土了1.5万余件晓谕类文物，实质包罗万象迪士尼彩乐园关了吗，是谈论和了解古代西域地区东说念主民真确糊口图景的可贵良友
◇吐鲁番墓葬中多半发现“入乡顺俗”的伏羲女娲像，反馈诞糊口在吐鲁番盆地的各族东说念主民在交易交流会通中产生对中中文化的招供
◇“吐鲁番是古丝绸之路上一颗精明的‘明珠’，相干发现对考古界的孝敬和影响具有天下真义。”
文|《远眺》新闻周刊记者张瑜
吐鲁番博物馆馆藏的伏羲女娲绢画 受访者供图
从古长安开拔，路过河西走廊，穿行数百里茫茫沙漠后，吐鲁番映入眼帘。这座古丝绸之路上的历史名城，曾是东汉西域长史府、唐安西皆护府的治所。这里曾流行过7种宗教，使用过十余种笔墨、20多种说话，是触摸古代新疆地区真确风貌的“露天博物馆”。
干燥少雨的征象，使得吐鲁番1491处不可迁徙文物古迹以及多半出土晓谕、墓志、纺织品、皮成品等有数文物完好保存，见证着中国历代中央政权惩办新疆的历史旧事，以及东西方文化交流互鉴的动东说念主篇章。
描摹西域糊口图景
“吐鲁番的葡萄熟了，阿娜尔罕的心儿醉了……”一首脍炙东说念主口的歌曲让吐鲁番的葡萄寰宇著明。
约1600年前的十六国时期，糊口在吐鲁番盆地的先民们就驱动培育葡萄并酿制葡萄酒。吐鲁番阿斯塔那古墓群M408墓室一幅名为《庄园糊口图》的壁画，天真展示了这一事实。壁画用墨线勾画出三棵画满小圆点和波澜状线条的果树，树旁符号着“蒲陶”二字，左侧还详确画图了葡萄榨汁、过滤、煮沸、蒸馏、装罐的全流程。
“壁画的实质、体式、技法、格调与河西乃至华夏一样度极高。”吐鲁番学谈论院大家先容，公元327年，前凉在吐鲁番首设高昌郡，郡县轨制驱动在新疆实验，并迟缓酿成了与华夏地区换取的审好意思和糊口样式。公元460年，以汉东说念主为主体住户的场所政权高昌国在吐鲁番缔造。
公元640年，唐朝政府在吐鲁番树立西州，并设西域最高军政机构——安西皆护府。北京大学历史学系训诲、中国敦煌吐鲁番学会会长荣新江暗示，一系列唐制的实验，使得西州既保留了边域性格，又在政事、经济、文化等方面与唐朝内地各州县并无太大互异。
吐鲁番博物馆中，唐代12岁少年卜天寿抄写的《论语郑玄注》备受温情。北宋时，郑注《论语》就已失传，直到20世纪初才在吐鲁番和敦煌两地发现了几许断片，吐鲁番博物馆保存的即是其中较为完好的手本。除《论语郑玄注》外，卜天寿还抄写了一些打油诗，其中一首写说念：“他说念侧书易，我说念侧书（难），侧书还侧读，还须侧眼（看）。”
无专有偶，甘肃敦煌藏经洞中发现唐五代时期在我国西北地区广为流传的《开蒙要训》，别称学郎题记写说念：“闻说念侧书难，侧书真的难，侧书还侧立，还须侧立看。”距今千年前两位学郎跳动时空的“一唱一和”别有真义，更体现出华夏与西域在文化教训上的相互影响。
吐鲁番学谈论院时间保护谈论所正经东说念主陈玉珍先容，吐鲁番博物馆馆藏4000余件晓谕类文物，近几年当地又出土了1.5万余件晓谕类文物，实质包罗万象，是谈论和了解古代西域地区东说念主民真确糊口图景的可贵良友。
纪录各民族交易交流会通
历史上，吐鲁番盆地是多民族聚居之地。高昌国时期，至少就有华夏谪发的戍卒后代、河西来的汉族大姓世家以及中亚做生意来此留居的粟特东说念主等。
吐鲁番博物馆展厅内，迪士尼彩乐园2手机版两幅比肩悬置的伏羲女娲像引东说念主在意：其中一幅，伏羲女娲为深目高鼻、络腮卷须的胡东说念主形象，另一幅则是华夏汉族长相。
吐鲁番学谈论院副院长陈爱峰先容，伏羲女娲是中中好意思丽中的东说念主文鼻祖，墓葬中摈弃东说念主首蛇身的伏羲女娲像，曾是华夏地区丧葬习俗。吐鲁番墓葬中多半发现“入乡顺俗”的伏羲女娲像，反馈诞糊口在吐鲁番盆地的各族东说念主民在交易交流会通中产生对中中文化的招供。
吐鲁番博物馆内，立着一座用汉字和回鹘晓谕写的《亦皆护高昌王世勋碑》复成品，论说了八代回鹘亦皆护由高昌入仕元朝政府的行状。
公元1275年，西北诸王叛乱势力向元世祖忽必烈垂危，高昌城被围城6个月，亦皆护高昌王火赤哈儿昂扬说念：“吾闻忠臣不事二主，且吾生以此城为家，死以此城为墓，终不可尔从。”后退步身一火。忽必烈感想回鹘亦皆护的善举，把甘肃武威西北的永昌看成封地，安置回鹘亦皆护眷属过甚流一火的臣民。从此高昌王室便在永昌扎根，后代还与蒙古王室通婚。
粟特东说念主的闾里在今天的中亚地区撒马尔罕一带，他们始终在古丝路沿线进行外洋间买卖，来到中国后，受华夏姓氏文化影响，常以本国名看成姓，比如康、安、曹等。他们中的一些东说念主留居下来成为当地住户，有的还入职为官。高昌国内就居住着不少曹姓和康姓的粟特东说念主。
吐鲁番交河故城沟西坟场出土的《唐龙朔二年（662）康延愿墓志》标明，墓主为康姓粟特东说念主，曾是西州军事将领，出土墓志强调“其先出自中华，迁播届于交河之郡也”。陈爱峰分析，这评释墓主已将中华招供为我方的祖籍，将中中文化招供为我方的文化之根。
见证东西方文化交流互鉴
吐鲁番市葡萄沟以西的一座丘岗上，坐落着入选“2023年中国考古新发现”的西旁景教古刹古迹，这是国内现在发现范畴最大、出土文物最丰富且时候跨度较长的景教古迹，其年代为唐代至元代。
景教是基督教的一个支派，于唐代初年传入中国，古迹中出土了用汉文、叙利亚文、回鹘文、粟特晓谕写的一批紧要晓谕，以及北宋漆碗、“熙宁元宝”钱币、玉雕十字架等紧要文物，还发现了团结纸张正反面区别书写汉文佛经与叙利亚文景教文件的情况。
“这些考古发现反馈出景教曾在吐鲁番流行，与释教、玄教、摩尼教呈现出多元文化共存、多种好意思丽交流互鉴的征象。”吐鲁番学谈论院考古谈论所正经东说念主王龙说。
陈爱峰先容，现在考古发现吐鲁番曾流传过萨满教、祆教、释教、玄教、摩尼教、景教、伊斯兰教等宗教，其中有14处释教石窟寺古迹，约400座穴洞，宗教考古遗迹富集，是新疆宗教文化的“样本库”。
吐鲁番市鄯善县的吐峪沟石窟是闻明释教石窟，吐峪沟66窟主室门说念墙壁上，绘有一位穿着丽都的天使图像，其死后还绘有一只匍匐于地、双目圆睁的犬类动物。
经过对比谈论，大家细目这是祆教神祇。祆教别名琐罗亚斯德教，曾是古波斯帝国的国教，流行于西亚和中亚地区。祆教神祇在释教穴洞中出现，标明不同宗教在流传流程中的握住妥洽与相互吸纳。
“吐鲁番是古丝绸之路上一颗精明的明珠，相干发现对考古界的孝敬和影响具有天下真义。”中山大学社会学与东说念主类学学院训诲刘文锁说。
（《远眺》2025年第7期）迪士尼彩乐园关了吗