最新迪士尼彩乐园 一篇著作让你看懂西周分封制，了解周王朝“封邦开国”的始末
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群众好，我是猫叔儿，可爱东谈主文历史，换一个视角为群众解构历史故事【上方点击神气】
我们
从讲义中学到的历史，通常都很自便。
这就
让我们很难梳理澄清一些事情背后的因果逻辑，继而对历史事件产生一些扭曲。
比如，周灭商之后，履行分封制。于是之后，六合就分为了鲁、都、燕、卫、宋、晋等等诸侯国。
事情经过这样浮浅吗？
有的读者详情就会想：为什么周王朝一定得分封？为什么不我方径直撤废呢？为什么给诸侯分封这样多地盘，留给我方的这样少，这不是让诸侯尾浩劫掉吗？分封是不是在减轻周皇帝的统领？
伸开剩余91%等等……
今天带着这些疑问，我们就深化聊聊”分封“这个话题。
耐烦看完，肯定你一定会有所收获！
01
这一切的一切，还要从武王灭商之后开动提及……
西周剪灭富商，中华大地过问第一个统统意旨上的信史时间。也即是说，西周是第一个有明确笔墨纪录、靠武力以下克上建立的朝代。
关于周东谈主来说，剪灭富商是一件极具草创性的史诗事件。
雷同的，也带来了一系列的贫乏问题需要经管。
当先，要回应六合东谈主的第一个问题：你凭什么取代富商？
这个问题很辣手，我们知谈商代东谈主们笃信鬼神。
几百年来，
商王一直是至高神”天主“的代名词。不错说群众早已被打上想想钢印，商王即是天主在东谈主间的代表。
周代商，等闲群众会合计这是取代了天使，造反天意，是要受天谴的。
周东谈主怎么经管这个逆境？
其实，早在周文王时期，周东谈主就还是在想目标去经管这个问题。
文王演周易，向众东谈主阐发：
亦然不错通过占卜的形势与天主换取
。
这
冲破了商王与神换取的特权！
曩昔是唯有商王技能祭祀天主，技能与天主这个级别的天使换取。
现时不一样了，周东谈主也不错了。
于是，从周文王开动，周东谈主就一直在剥离商东谈主与天主的联系。把历代商王从神谱中拿出来，不承认商东谈主的制定的神谱体系。
到了临了，
周东谈主就成了替天主来惩责商东谈主的这样一个形象。
在两边讲话权的争夺中，周东谈主最终占领了公论高地，经管了政权正当性问题。
02
第二个问题，
若那边置富商的黎民？
此时在王畿足下商贵族仍然有很大势力，是个极大的不褂讪要素。
周武王给出的谜底是：
威服加拉拢。
而况在施威的经由中，展现出了武王冷情的一面。
武王周发先在牧野举行了肃穆的祭礼，摄取的如故富商旧制：东谈主祭。
天然，此次东谈主牲换成了富商贵族！
《逸周书·世孚解》：癸丑，荐俘殷士百东谈主
《逸周书》这里的殷士百东谈主，即是指用所俘赢得殷贵族一百东谈主手脚殉难献祭。
莫得什么比死一火更能震慑东谈主心！
随后在殷都再次举行肃穆的社祭，武王周发此次还对这帮富商旧臣发表了措辞严厉的警告演说，这些被记录在《逸周书》中的《商誓解》一篇中。
武王的讲话主要有三个重心：
一、周诚然是小邦，但灭商是天命，辞谢置疑！
二、把帝辛（殷纣）称作独夫，把系数殷贵族和纣王区别开。声称有罪的是纣王，殷贵族无罪。只消殷贵族盲从周的统领，就不错安享高贵。
三、警告系数富商贵族，包括一众公差。要听从天命、盲从周的统领。要是图谋不诡，就要用刑杀灭。措辞颠倒严厉，《逸周书》说“予则肆刘灭之”
。
这还没完，武王胜利镐京之后，在宗庙再次举行肃穆的献孚礼。
这一次除了富商贵族手脚东谈主牲以外，还把砍下的纣王和他两位王后的头颅、以及一众恶臣的头颅吊挂于军旗之上手脚军礼。
武王这三次祭礼，不仅是在庆祝灭商的成效。如故在向众东谈主宣告：周东谈主剪商即是天命！
03
到此，周王朝才负责开动分封。
分封的经由和我们传统理解很不一样，
分封并不是一蹴而就，大约不错分为两个时分段。
第一个阶段是周武王时期的分封。
诚然，周武王对商黎民进行了一系列的威慑。然而，武王仍不坦然。
于是，周武王先是将旧有商的王畿地区一分为三。
将其中的一部分，单独分封给商纣王的男儿武庚，以此拉拢富商黎民。
同期，竖立三监，负责监控这些富商贵族。三监由周武王的三个同母弟弟担任，分别是管叔、蔡叔、霍叔。
周武王也分封先代君主之后，有所谓的“三恪”。
“恪”有尊敬之意，其中明确的是虞舜的后代。另外两“恪”说法不一，按《左传》的说法，另外两个分别是夏朝和富商的后代（这里指的是微子，投奔周的商贵族）。
他们被封在陈、杞、宋三国，此举是用来配合有势力的旧的异姓贵族，从而空闲周朝的统领基础。
天然，也分封一批奴婢周朝伐纣有功的新的异性贵族，迪士尼国际彩乐园使他们能不竭为周朝的统领出力。
比如，担任此时周朝司寇的苏公，苏国位置能够在原商王畿的西南部分，是从盟津通往原商都的必经之地，是十分流弊的策略要隘。
颠倒要阐明的是武王的分封很可能并莫得包含吕尚的都国，因为此时东夷还不在周的撤废之下。
致使原有的大部分商的方国，也并未臣服于周。
临了，武王分封了我方的同姓支属，以便加强对新占有的蓝本商的王畿以及臣服方国的统领，同期撤废策略要隘，驻防商贵族的叛乱和四周夷戎的滋扰。
这内部除了我们前边提到的三监的管、蔡、霍三国，同母弟还有五国，比如鲁、曹、康等。还有周武王的异母弟的封国，比如毛、郜、雍、滕、毕等国。
这个阶段的分封，其中的国度除了鲁国，其它并不为东谈主们所熟知。
正好这些不为东谈主知的诸侯国，才是周王朝最开动分封体系中的主要诸侯国，它们占据了那时中原大地开辟进度最高、最为豪阔的地盘。
第二个阶段是周公旦主政以后。
这个时期，分封才真高洁边界铺开。
周武王在克商之后两年就死一火了。
周武王的分封主要缠绵是拉拢和监督富商贵族，摒除他们的不平。
不曾想，一心防外东谈主，乱子却出在了我方东谈主身上。
在宗法轨制莫得统统酿成之前，王位并不统统是嫡宗子经受制，也有兄死弟及的经受法。
在武王死一火之后，周成王年幼，由周公旦称王辅政。
三监之中的管叔、蔡叔对这种王位传承形势动怒，就专揽他们的权利和军事力量，勾搭了商王武庚以及东方的夷族方国发动叛乱，争夺王位。
这场叛乱捏续了三年，最终被周公所空闲。加上对东夷的征伐，不错说，
践诺上周公的东征，周才真确完成了长入六合的伟业。
周公在空闲叛乱之后，将叛乱的殷贵族迁移到成周洛邑加以撤废。透顶废除了殷的宗庙，让宋国的微子这一支延续了商的祭祀。
在
褂讪了周王朝的政事之后，周公这才开启大边界的封爵诸侯。
比如，武王季子周虞的晋国，召公奭的燕国，还有一些姜姓的吕国、都国等等。
这些新分封的诸侯国基本都竖立在新驯顺的东方区域，代替周统领原有的原有的土著部落。
经过周公的征伐，东方夷族还是莫得才略再能不平周的统领，对这些周空降的给我方的大指引也相比恭顺。
周朝也自此过问了稳按时。
04
分封从一开动，即是周武王进行的一次均权！
均权是集权的对立面。
始皇帝灭六国，建立了中央集权的秦王朝，又从均权走向了集权。
那为什么周王朝一要开动进行均权呢？
其实这个问题很浮浅，
因为管不了，或者说莫得元气心灵管。
在西周这个时期，
面临如斯重大的地域，还是超出了东谈主类统领才略的边界。
那时的信息传递全靠东谈主力、骑马、马车等大地交通，政令的传递是十分逐步的。
信息传的慢，导致的一个径直问题即是统领效果极其低下。
我们打一个譬如：
假如，燕地被周皇帝径直撤废。燕地遭了天灾，收货不太好。当地东谈主想向周皇帝苦求，少交一些钱粮。然后这个请命传到镐京，皇帝的回环再从镐京传回燕地。这个时分段，可能第二年的食粮都该收了。燕地的主官该若那边理呢？
于是，以后就不要给周皇帝呈文了，报给诸侯国君，归正亦然周皇帝的支属、家臣。
以我们当代东谈主的视角来看，
周王朝的分封制其实是与宗法制缜密结合下的一种”家庭承包包袱制“。
这种轨制
开辟了一个从上至下，由皇帝、诸侯、卿医生、士等各级系族贵族构成的金字塔型的等第制经管机构。
浮浅的说：周皇帝就好比一个总包，下属的诸侯邦国就相配于一个个小的包领班，他们共同经管一个总工程。这个工程，就叫作念”周王朝“。
包领班详情是要向甲方周皇帝负责的，必须承担缴进贡物、服力役、军事保卫和述职等义务。
天然，包领班具有世及特权，不错世代经管工程的一部分，这部分利润天然归该包领班家眷系数。
直到战国时间官僚轨制的开辟，贵族们的世卿世禄轨制才透顶走向终结。
天然从一开动，周皇帝的直属邦国领地是最大的，级别亦然最高的，称为王国，是普天之下惟一的一个。
然而一百年后，两百年后呢？
历史车轮滔滔，生命优越劣汰的法规开动运转……
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