2024年3月，驰名华语武侠作者金庸寿辰100周年；

2025年开春，电影《射雕英雄传：侠之大者》计议全球刊行，但在春节档口碑失利，豆瓣评分仅为5.3分……

金庸武侠江湖，仍正赓续文脉。

而对于成长于粤港澳的“90后”动画有趣者来说，也有一份对于金庸武侠的独家回忆：晚上10:30，家长催着早睡，调皮强夺遥控，坐等动画开播。

刘德华《真爱是苦味》

“什么？！《神雕侠侣》确切有过动画？”

“是的，你没听错，也没看错，《神雕侠侣》有过动画。”

从1976年香港佳艺制作的电视剧《射雕英雄传》运行，金庸作品已被屡次改编。关联词，将金庸武侠演义与动画连络在全部，并退却易。

在金庸作品序列中，由日本动画公司（日本アニメーションNipponAnimation）及深圳翡翠动画（JadeAnimation）共同制作的、播放于2001～2008年的、整个三季78话的动画《神雕侠侣》是首例，更是孤例。

《神雕侠侣I：古墓奇缘》日版DVD封面

其一，动画《神雕侠侣》能成，天时、地利、东谈主和不行偏废。

其二，曾有一些基于港漫的“试片”动画，比如李志清的《射雕英雄传》（1998～2001连载），但最终如故不澄澈之。个华夏因，仍待验证。

最进击的是，如何用影像来弘扬“武侠”，不仅磨真金不怕火创作团队的实力，更磨真金不怕火出品东谈主和投资者的魄力。用二次元的容貌来展现款庸演义，看似创作空间不受胁制，实则不易均衡资本收益。

腾讯动漫曾于2018年斥地“金庸武侠漫画”系列

因此，尽管动画《神雕侠侣》的制作水平不算稀疏上乘，影响力也较为有限，但动作一部孤品，笔者合计它不该被渐忘。而况，它如故教师新世纪前后、深港动画产业互动关系的一个进击切口。

历经多番搜寻之后，笔者也重金购得了于2005年6月29日发售的日语DVD套装版块。以期可以通过这份一手良友，填补更多动画《神雕侠侣》的幕后细节。

开赴香港，卓越东京，返停深圳，飞向海陆——

时光倒流一句话，动画《神雕侠侣》的故事，该从一股“金庸热”运行。

一个源于日本“金庸热”的企划？

《神雕侠侣》的梗概，咱们都比拟老到了。

上接《射雕英雄传》，下启《倚天屠龙记》，郭靖和黄蓉收养了杨过，杨过成为了小龙女的弟子；渐生心计的两东谈主，在历经污蔑、走散、中毒、分离和战乱等祸害之后，终得安隐江湖；多年后，其后东谈主“黄衫女子”现身打败周芷若的九阴白骨爪，翩然离去之际，仅留“终南山后，活死东谈主墓；神雕侠侣，绝迹江湖”一句名言。

可是，再经典的改编，也抵不外众口难调。

动画《神雕侠侣》按剧情内容和播出时期共分三季，鉴别为：第一季《古墓奇缘》、第二季《襄阳风浪》和第三季《十六年之约》。围绕这部作品，过往脚印多为吐槽和负评；如今重温，不管是日语版、粤语/广东话版如祖国语/世俗语版，却多了不少怀旧的渣屑。

“小龙女造型花里胡梢，郭襄被好意思青娥化，李莫愁充足失去谈姑形象，杨过和郭靖则像足《中华小住持》中的小住持和丁师父。”

郭靖VS丁师父

“布景山水由深圳认真，完成度荒谬可以，但与日式东谈主物不相调和。”

“打斗画面生硬止境，动作戏份充足分歧格。”

杨过PK裘千仞

“中日文化各别导致文本里面的传统文化内涵基本消亡，日文本莫得‘侠’字，只好‘英雄’，但‘侠’背后的内涵却比‘英雄’丰富得多。”

洪七公与欧阳锋一笑泯恩怨

“埋堆堆确切上架了，动画改编挺出彩的。”

“有缺憾，但无疑是极品……感谢这版的制作主谈主呈现出了这样秀好意思的小龙女和杨过的爱情。”

杨过与小龙女

……

那么，当初为什么想要制作这样一部动画，多年来寰球又为什么仍在反复参谋它的脚色设定、不雅看渠谈和文化抒发呢？

且让咱们定位三个问题：

1.谁为它提案、立项？

2.谁来实施现实制作？

3.谁给它刊行、传播？

率先，对于动画《神雕侠侣》的立项问题，仅从笔者查阅到的公开史料来看，各方说法不尽换取、略有进出。

其一，香港汉文大学吴伟明教养把这一合作的布景归因为“日本的金庸热”。

这股热度，又由(1)自1970年代始香港电影的铺路、(2)兼具文娱性与普世价值不雅的金庸演义骨子、(3)日本东谈主对历史演义的有趣、(4)日本二次元流行文化的改编实力共同组成。这版动画，等于金庸演义在日本大获到手的副居品。

具体而言，吴伟明提到“金庸本身意外计议日本市集……90年代中期德间书店进行市集探听，得知金庸是全球最畅销的华语作者之一，便连续买下扫数金庸武侠演义的日文版权。”在日本，《神雕侠侣》被翻译为《神鵰剣侠》，动画版推行解说，参考英语翻译多给了个“コンドルヒーローCondorHero”的副标题。

关联词，查阅日方团队的自述，则更强调香港方面在表情斥地上的主动性。

在日语DVD套装中附带的小册子里，制片东谈主田中真津好意思是这样说的：

以香港的电视剧TVB得到了中国伟大的作者金庸《神雕侠侣》的动画化授权为机会，旗下翡翠动画向本人发出了“让咱们来活用日本动画制作时刻，共同制作这部动画吧！”的邀请，约略是1999年的时候吧？（香港のテレビ局TVBが中国の偉大な作者・金庸の『神鵰侠侶』アニメ映像化権を取得し、それを機に、傘下のJadeAnimationから、日本のアニメ技術を活かして瑕瑜共同制作を！と、お誘いいただいたのが1999年頃だったでしょうか？）

田中真津好意思是日本动画公司的制片东谈主曾参与《樱桃小丸子》系列

归并时期，另有说法称由李顺铭、范文芳主演、新加坡主导拍摄的1998版《神雕侠侣》电视剧的热播（同庚台湾也自产了由任贤皆、吴倩莲主演的版块），以及据闻中国大陆也正规划拍摄归并题材的音书，均传到了日本投资者的耳里，是以日方也想通过制作动画来借重开拓华语和东南亚市集。

不外，笔者对这种说法捏保留派头。即使真有影响，在很大程度上亦然恰恰的、弱联系的。

在小册子里，动画《神雕侠侣》其中一位导演案纳正好意思是这样说的：

原作者金庸是中国的国民东谈主气作者，是以故事东谈主物和布景也当然全是中国的。但对日本团队来说，则像是给不雅众制作了一部日本的时间剧。因此，咱们蓝本是想好好地验证联系时间布景、生涯环境、常规习俗等内容的。动作参考，临了咱们看了1980年代香港制作的真东谈主电视剧。（原作者の金庸先生は、中国の国民的东谈主気作者で、登場东谈主物も舞台も虽然全て中国。それを日本东谈主スタッフが作るというのは、向こうの东谈主が日本の時代劇を作るようなもの。……だから時代考証、生涯環境、仕来たり等々、バッチリ調べた・・つもり。参考のため、1980年代に香港で作られた実写版『神鵰侠侶』を見た。）

1997《中华小住持》导演，被合计擅长具有古风颜色的作品。可见，对日方团队影响最深的，照旧香港影视的余荫。

从最终呈现来看，动画《神雕侠侣》第一季确乎由日本动画公司和翡翠动画以“日本前期、亚洲后期”的容貌合作完成；第二、三季则由翡翠动画自力制作。其中，日本动画公司认真了脚本改编、东谈主物造型、颜色打算、分镜和原画绘图等责任。

是以在缺少进一步史料交叉验证的情况下，不妨可以合计动画《神雕侠侣》的立项，是在“香港主推、日本合意、新世纪前后金庸武侠感奋辐照亚洲汉文世界”布景下多方互动的恶果。

中外搭伙，深港配合

谈到“日本前期、亚洲后期”，就要说起1980～2000年代的深圳动画加工产业。为动画《神雕侠侣》实施布景绘图、中间帧补全等步伐的翡翠动画，就是主角之一。

转变绽开后，动作一种创造性的企业买卖阵势，“三来一补”策略（来料加工、来样加工、来件安设、抵偿买卖）飞快在广东铺开。随后，在国外动画产业大滚动的布景下，珠三角、长三角等地区接踵出现了一批主要从事国外二维动画的中期制作的“三资企业”（中外搭伙、中外合作、外商独资），动画外包便成为了中国最早市集化的规模之一。

东有上好意思影，南有深圳湾。

1985年6月，第一家中（资）外（资）动画合作企业“深圳翡翠动画打算公司”成立，地址为：深圳市福田区八卦岭工业区八卦三路511栋5楼。

如今的深圳市福田区八卦三路（高德舆图）

那时，文献上暂不允许外资企业寥寂进驻内地。因此，由TVB投资并与深圳市文化局下属深圳展览馆（1987年改名深圳好意思术馆）合作成立了翡翠动画。东谈主员方面，石少鸣出任港方司理，认真公司运作；李穗生出任深圳方面的副总司理，但不参与公司事务。

据湖南师范大学龚滔憨厚验证，1980年代初期，TVB和香港政府进行了把稳谈判，迪士尼彩乐园3建议发展原创动画节目并得到政府认同。但因资本和东谈主力胁制，较难在香港土产货筹建一个动画制作部门。随后，经南下办展的驰名画家程十发穿针引线，以邵逸夫为首的TVB高管最终才痛快将动画厂房设在深圳。

对于这一段历史的纯粹头绪，应该是澄澈的，但仍缺少细节填充。

比如，转变绽开初期，包括程十发在内的一大都字画名家确乎数次南下参展，但程十发与邵逸夫的来回细节并不解晰。对于1985年的“深圳市文化责任教师团赴港之行”，虽有报章记载，但也只好概括。

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图：Obriy 1.3可穿戴式无人机探测器

1985年5月2日《华裔日报》“深圳市文化责任教师团，应香港电视播送有限公司邀请来港教师……两边举行签约庆典……共同签署翡翠（深圳）动画打算公司的合办公约书。”

再者，内方位面自后也有挖掘出一些补充性信息，如今可查的有发布于2005年9月21日的《南边日报》报谈：

“1985年，香港东谈主黄志强想在深圳办一间动画制作公司，联贯一些香港的动画业务，他看中了国内动画东谈主才的丰裕和制作资本的便宜。于是有了深圳第一家动漫公司——香港翡翠动画打算公司。”

但此“黄志强”何许东谈主也，也不解确。

对此，笔者合计只看任何一方的资讯都是不够全面的，仅靠一言半语，也很难复原历史全貌。

但可证实的是：

1.成立翡翠动画，是深港两边合意的恶果；

2.顾名想义，TVB投资创办翡翠动画，就是为了要作念动画；

3.翡翠动画成立后推出的第一部作品是《谚语动画廊》；

4.制作《谚语动画廊》，遴荐了“香港创意+深圳加工”的阵势；

5.除动画外，动作一种古早IP的“谚语动画廊”后有络续斥地漫画、DVD、文创邻近等居品，并以深港两城为中枢向海表里销售、刊行。

关联词，动作第一家深港合作的动画企业，翡翠动画在许多方面都只可摸着石头过河。

比如东谈主力资源。

一方面，通过继承来自宇宙不同电影制片厂的好意思术东谈主才、邀请上好意思影老前辈主讲、开设原画培训班等“组合拳”，翡翠动画迟缓有了一批中枢主干。另一方面，瓦解搭伙上风，来自日本、加拿大、好意思国等地的导演和作画监督也常驻翡翠动画，给学步时期的中国动画企业带来了贵重的国际圭臬、专科课本和制作教化。

又比如创作水平。

如期间序列来看，动画《神雕侠侣》是翡翠动画主创的第三部作品。但该动画第二、三季的质地下滑，也足以看出该公司的智商短板。

翡翠动画主创作品列表

不外，当全球动画加工业萎缩、一些外资企业不息退避深圳之际，洒落的东谈主才或原地扎根、或南渡北归、或出海闯荡，给宇宙和世界注入了又一轮的钞票流动。

从1985年到2005年，翡翠动画存续约二十年。

2005年，同为“粤制动画”的《喜羊羊与灰太狼》电视开播，《魔比斯环》也在第58届戛纳电影节上完成试映。

中国动画，新章启幕。

再考“全球搀和”，回望“在地流动”

从1980～90年代的东京、香港和深圳走来，让咱们再次回到这部出生于2000年代初的动画《神雕侠侣》。

基于全球化波浪下的两边对等互动，吴伟明教养合计金庸演义过火副居品是个“文化杂种化的好例子”。即：CulturalHybridity；但笔者更倾向“搀和”的说法。

印度学者霍米·巴巴合计，文化的搀和性既非充足复制原有文化，也非被澈底同化，而是在“第三空间”中生成了全新的抒发、逻辑和道理道理

缺憾的是，或因各具特质的真东谈主版块篡夺眼球，或被归类为港日合作的失败案例，咱们对动画《神雕侠侣》的价值默契并不充分，不少一手良友也被尘封。

比如针对内容本身，咱们可以探讨“搀和的文化TheHybridizedCulture”是如何被像动画《神雕侠侣》这样的作品所体现的；而非轻盈飘一句不带解说的驳倒就了事。

强调制片合作，咱们也可以探讨像“制作”动画《神雕侠侣》这样的行为，是如何逾越归并区域里面的边境线，在产业配合的实践中完成“文化的搀和ToHybridizetheCulture”的。

笔者绘图动画《神雕侠侣》制作与传播旅途（2023年版圭臬舆图）

从恶果来看，2001年，动画《神雕侠侣》第一季在日本BS富士电视台开播，意在向市集探温。可惜日方莫得参与第二、三季的制作，也就莫得了续播。

随后，TVB鉴别于2003年、2004年及2007年在香港播出第一、二、三季，并配有粤语/广东话台词和由黄霑作曲、刘德华填词及演唱的主题曲《真爱是苦味》。

台湾方面，中华电视台于2001年播放第一季，并配有国语/世俗语台词，尔后也有络续播放第二、三季。东森电视从TVB购得转播权后亦有在东森电影台播放。

除了广东对TVB的转播之外，暂时无法证实该动画是否曾在内地其他电视频谈播出。

更吊诡的是，由于制作程度清静，该动画第二、三季在TVB播出的时期滞后于DVD碟片刊行时期，导致有出现电视播出书与碟片刊行版内容乌有足一致的情况。

《神雕侠侣》港版碟片，刊行商为“泰盛”

日本方面，至2005年为动画第一季刊行DVD套装的时候，日方主创在小册子里仍提到“原计议制作80话”，并期待“第一季背面的内容能有机会络续在日本播出”。该碟片的刊行商是老到中韩作品的、仍活跃在一线的MAXAM。

是以，立项不等于开工、合作不一定耐久、三部曲难说能有后两部、“你”看的版块不一定等于“我”看的版块……动画《神雕侠侣》曾踩过的坑、迈过的坎，似乎放在今天的影视动漫产业也依然适用。

而尽料理作动画《神雕侠侣》所触及的香港、深圳和东京，不管是在动画产业的运作上、如故在动画创作的不雅念上，都已有了各自调治。对于“文化搀和性”的敷陈，却仍解脱不了全球化布景预设下的“中心和边际”“区域和范畴”“原土和国外”，等等。

日本学者岩渕功一双全球化布景下的东亚“跨范畴”文化交流有过不少评述，但笔者合计他的不雅点底色偏向强调日本的中心作用。

因此，笔者但愿本人可以长远档案和原野，聚焦生涯和分娩中的“在地流动”。仅以教师动画《神雕侠侣》的制作和传播布景——新世纪前后深港动画产业过火邻近城市的流动性配合——为例，依然存在着很大的查漏补缺空间。

络续假定，广东、广西关系密切，1988年海南建省，除了朔方动画东谈主的南下大潮之外，难谈翡翠动画公司就莫得来自广西和海南的东谈主力、物力、想想力吗？难谈在动画制成之后，TVB播出书本就莫得通过除电视除外的其他道路传回广西和海南吗？

笔者绘图对于动画《神雕侠侣》的“在地流动”假定（2023年版圭臬舆图）

行文至此，动画《神雕侠侣》似乎形成了一个“前言”——循着电影春节档的干扰，引出一些怀旧的想绪、一些边角的史料，以及一些待考的课题。

期待读者补充指正、共同探讨。

[参考文献]

龚滔，2021，转变绽开以来中国动漫产业发展斟酌，湖南师范大学博士学位论文

深圳藏书楼，2023，深圳早期动画文献展，https://www.720yun.com/vr/44djOshmen6[VR良友]

吴伟明，2015，日本流行文化与香港：历史·在地浮滥·文化假想·互动，香港商务印书馆

侠之大者——金庸百年寿辰悼念专题网页，2024，https://jinyong.hk/

曾妮，2005，用20年加工教化圆一个原创梦，南边日报

张杨，2014，论《神雕侠侣》演义与电视、动画的改编迪士尼彩乐园软件下载，苏州耕种学院学报

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